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中和论道第三十一期：谢大宁教授作“魏晋玄学的历史图像”学术报告
文章来源：研究生 发布于：2017-09-25 浏览：258
2017年9月20日晚，由西北师范大学马克思主义学院哲学系、中和集团、社科处与教师发展中心联合主办的“哲学沙龙——中和论道”第三十一期在西北师范大学教师发展中心如期举行。本期主题为“魏晋玄学的历史图像”。此次沙龙由台湾佛光大学谢大宁教授主讲。我校副校长李朝东教授、马克思主义学院党委符得团书记、文学院院长韩高年教授、教育学院院长赵明仁教授、科技处处长莫尊理教授、传媒学院院长徐兆寿教授、传媒学院杨光祖教授、甘肃省社会科学院哲学所所长谢增虎研究员以及各位师生爱好者共百余人参加活动，讲座由我校马克思主义学院姜宗强副院长主持。
论道伊始，谢大宁教授指出汤用彤先生创立的魏晋玄学的研究典范持续90年之久，而学界对其少有质疑，这一现象让人深思。随后谢大宁教授指出从汤用彤先生给出的历史图像，可以知道东汉末年兴起了道家复兴运动，但是到底有没有荆州学派一说，学界对此未有质疑。如果汤用彤先生所认为荆州学派的道家思想复兴运动存疑，那么，魏晋玄学的界定及分期就存在其它可能性，对魏晋玄学的历史图像就有重构的可能性。另外，谢大宁教授观察到嵇康只讨论庄子，不讨论易经和老子，而王弼与何晏只讨论易经与老子，不谈及庄子，那么汤用彤先生的魏晋玄学三阶段是如何实现学理与人物上的连通？总之，谢大宁教授试图解构汤用彤先生提供的魏晋玄学历史图像，为建构新的理论模式提供可能性。
在答疑环节，谢大宁教授就“是否是典籍缺失才导致玄学内部断裂？竹林七贤的人生态度到底是什么样的？什么是道心的境界形态？”等问题做了认真的解答。
最后，主持人姜宗强副院长指出：怀疑精神是学术创新的起点，而相互竞争的解释体系、理论体系可以激活创新，谢先生的学术怀疑和创新精神提供给研究者好的示范。另外，谢先生的演讲最精彩的地方就是给大家留下了悬念，所以谢先生就留给我们欢迎他下一次来演讲的机会，就是在解构之后，如何有新的建构的尝试，让我们期待谢先生下一次的精彩演讲。
主讲人简介:
谢大宁，台湾师范大学文学博士，主修中国哲学，为当代新儒家牟宗三先生的弟子。曾任台湾中正大学中文系教授、系主任，台湾嘉义社区大学校长，民主行动联盟总召集人；现任佛光大学佛教学系以及中国文学与应用学系教授，佛光大学国际两岸事务处国际长，两岸统合学会秘书长。专精于中国哲学、中国思想史、佛教思想、传统经典诠释与传统思想现代化议题等学术领域。代表著作有《历史的嵇康与玄学的嵇康》、《顿悟之道》等。
