2018年10月21日，哲学经典读书会第87期活动，在教学7号楼马克思主义学院414举行。本期读书会的主题是安斯康姆（G.E.M. Anscombe）对笛卡尔“我思故我在”论证的批评，研读的文本是安斯康姆的《第一人称》。读书会由贾克防老师主持，参加的同学有部分本科高年级同学和研究生同学。
安斯康姆在其文本《第一人称》中表明，若以笛卡尔的自我来解释“我”是什么，也就是肯定非肉体自我的存在，这样“我”才能有指称保证；但问题是笛卡尔的自我无法在不同的诸多“我思想”中确认同一的指称对象。因此，安斯康姆通过论证“我不是一个专名，也不是一种以指称作为逻辑作用的表达。”，提出“我”实际上不指称任何东西，在讨论“我”的时候，只有使用（意义），也就是“我”的用法——用来代替“这里的、这一个活生生的身体”。“我”不指称任何东西，也就不是一个实体，这样一来，笛卡尔“我思故我在”的论证便是无效的。
读书会上关于“个人（person人格）同一性”问题也稍作讨论。安斯康姆用“这里的、这一个活生生的身体”来解释“我”的使用，其实是在身体标准的基础上来确定个人的同一性，并且她提出身体标准最直接的一个原因是，她认为身体可以直观的被观察到，可以被证实或被证伪，这样关于历时的自我的问题就不存在了。
