近日我院副教授马乔恩著作《<资本论>视域中的生命政治批判研究》由中国社会科学出版社出版发行。
图书摘要
《<资本论>视域中生命政治批判研究》一书为国家社科基金优秀博士论文出版项目成果。
生命政治是从生命的角度来思考和审视政治权力运作中的对与错、善与恶的问题。西方学者对生命政治问题的讨论充分体现了他们高度的学术敏感和强烈的现实关照，也为我们分析现实问题、进行理论创新、拓宽学术视野提供了重要启迪。但是，西方生命政治学者的立场和方法决定了他们对资本主义的批判必然是无力的、失效的，他们的理论必然陷入困境。通过对生命政治的概念缘起、理论发展脉络的分析可知，生命政治的本质是权力通过不同的方式作用于人的生命从而实现对生命的控制、驯服、调节、剥削或排斥，推动权力形式发生变化的根本力量是资本，这些变化的根本目的是为了更好地实现资本的增殖。因此，生命政治真正的幕后操作者是权力的权力——资本。由此可见，西方学者仅仅捕捉到了资本主义社会生命政治的“病症”，却不知道“病根”何在，更没有开出治病的“药方”。马克思的生命政治批判建立在对资本主义制度的深刻批判之上，它不仅揭示了生命与政治之间的冲突，更揭示了造成冲突的根源，因此，探寻如何摆脱权力对生命的宰制，还需要回到马克思的理论中去寻找答案。
对资本主义社会的共同关注和批判使得《资本论》和生命政治的思想链接成为可能。生命政治理论能够推动《资本论》的创新研究，挖掘《资本论》所蕴含的又一批判维度——生命政治批判；《资本论》能够为生命政治理论走出困境提供方法和路径。《资本论》视域中的生命政治批判研究主要围绕两个层面展开：一是通过文本梳理，深入挖掘、阐释《资本论》文本中所蕴含的生命政治批判思想，分析《资本论》中资本权力对生命的规训和治理，再现《资本论》中无产阶级的生命境况，并揭示权力运行背后的资本逻辑；二是通过比较分析，借助《资本论》的研究方法和叙述方法，透视当代资本主义社会中生命政治的运行机制和人的生命境况，探寻生命政治理论与马克思生命政治批判思想之间的根本差异，揭示生命政治理论的局限性，并为生命政治理论走出困境指明方向。
生产视域、相对过剩人口、日常生活、原始积累是《资本论》视域中生命政治批判的四个重要维度，这四个维度的选择遵循了《资本论》的文本结构和内在逻辑，也能够较为全面地涵盖人的生命境况。生产视域的生命政治批判最重要的是明确了生命政治的逻辑起点——劳动力成为商品。生产过程是生命政治运行最典型的场域，资本权力通过工作日、分工、机器实现了对生命的规训、治理、压迫和剥削，在晚期资本主义社会中，非物质劳动中资本对生命的规训则更加彻底。相对过剩人口是资本主义生产方式发展的必然结果，是资本主义生产存在的必要条件，也是生命政治布展的重要机制。资本权力通过把相对过剩人口当作劳动力蓄水池和工资杠杆而实现了对整个无产阶级的分化和控制。在现代资本主义社会中，相对过剩人口逐渐成为资本主义社会的“死荷重”，最终将沦为“无分之分”“废弃人口”而面临被驱逐的命运，但他们也是潜在的革命力量。日常生活是马克思在《资本论》中布展的一条隐性的线索，它将生产、分配、交换、消费等环节贯穿起来，将研究对象从生产的直接参与者——工人扩展到整个无产阶级，将讨论范围从剩余价值的生产拓展到剩余价值的实现，从而形成对资本主义社会更加全面而深刻的批判，勾勒出一幅资本主义社会中生命政治规训、压迫生命的全景图。原始积累在资本主义发展过程中的地位非常特殊，它符合资本掠夺、扩张的本性，但又不符合资本通过剥削剩余价值实现增殖的一般特征。原始积累是马克思从发生学的角度对资本主义的起点所做的说明，实际上资本的原始积累从未停止，在资本主义发展初期，资本通过使劳动者沦为“赤裸生命”、在殖民地制造“例外状态”实现原始积累，而在现代，资本则借助跨国流通、非物质劳动等方式将生命政治布展到全球，不断开启新的原始积累。
《资本论》生命政治批判思想的深刻性在于它通过政治经济学批判揭示了资本权力对生命无所不在的控制和规训，找到了权力背后的资本逻辑，更在于它从这种规训和控制中揭示了资产阶级和无产阶级之间的根本性对抗。现代资本主义社会中，阶级关系从表面上看有所缓和，但其对抗性本质并未改变，这一点可以在权力对生命更加深刻、全面的控制中得到验证。正因为生命政治理论没有把握权力关系中的对抗性，它也就不可能发现蕴藏其中的革命力量，更无法确立革命的主体。对生命政治进行批判研究的目的是为了实现生命的解放，走向美好生活，最终实现人的解放。脱离了马克思的理论和方法，生命政治批判就失去了理论的深度和革命的激情，而成为诸多解释世界的“哲学”中又一个无关紧要的理论。因此，《资本论》能够为生命政治理论走出困境提供方法论指导和价值观引领。
《资本论》视域中的生命政治批判研究的时代价值就在于它重申了人的生命本身所具有的至高无上的价值，并为如何驯服资本，实现生命解放、人的解放，走向美好生活提供了科学的方法论指导、坚实的理论依据和宝贵的智慧源泉，为每个生命获得健康、完整、全面而有尊严的发展指出了可行的路径。“驯服资本”是人类共同面临的严峻考验，也是中国特色社会主义事业面临的时代议题，中国特色社会主义制度的优越性决定了中国能够更好地“驯服资本”，而走向美好生活的中国式现代化道路是中国“驯服资本”的开创性实践，也是《资本论》当代价值的充分彰显。
